Социокультурная динамика множественных модернов в Бразилии и России
Выражение признательности
Работа выполнена при поддержке РГНФпроект № 15-03-00805 «Формирование и изменение цивилизационного порядка в современном российском обществе».
Для цитирования
Масловский М. В. Социокультурная динамика множественных модернов в Бразилии и России // Социологический журнал. 2016. Том 22. № 4. С. 8-24. DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2016.22.4.4805
Аннотация
Статья посвящена сравнительно-историческому анализу модернизационной динамики бразильского и российского обществ с точки зрения концепции множественных модернов. Характеризуются исследование латиноамериканской версии модерна в трудах Ш. Эйзенштадта и развитие его теоретического подхода в работах современных социологов. Выделены особенности процесса модернизации в Бразилии, в том числе влияние на данный процесс ориентации на внешние центры либерального модерна. Прослеживается распространение идеологий и социальных институтов модерна в бразильском обществе. В частности, показана роль социокультурных факторов в демократическом транзите Бразилии. На основе социологической концепции Й. Арнасона рассмотрены основные источники модернизационной динамики российского общества. Подчеркивается значение осуществленного Арнасоном анализа межцивилизационного взаимодействия и «имперской модернизации» для понимания трансформационных процессов в России. Обсуждаются основные характеристики советской модели модерна в работах Арнасона, включая цивилизационные и имперские черты данной модели. Отмечается, что сравнительный анализ сложившихся в Бразилии и России форм модерна должен учитывать влияние религиозных традиций и институтов на социально-политические процессы, различие модернизационных траекторий двух стран, различную продолжительность и интенсивность имперского опыта, а также степень открытости каждого из рассматриваемых обществ по отношению к западному либеральному модерну. Важнейшим отличием сегодняшнего российского общества от латиноамериканских обществ выступает историческое наследие советского периода.
Ключевые слова:
Ш. Эйзенштадт, Й. Арнасон, Бразилия, Россия, цивилизация, модерн, социальные трансформации
Литература
Арнасон Й. Коммунизм и модерн // Социологический журнал. 2011. № 1. С. 10–35.
Арнасон Й. Понимание цивилизационной динамики: вводные замечания // Журнал социологии и социальной антропологи. 2012. № 6. С. 18–29.
Арнасон Й. Советская модель как форма глобализации // Неприкосновенный запас. 2013. № 4. С. 30–44.
Блоккер П. Сталкиваясь с модернизацией: открытость и закрытость другой Европы // Новое литературное обозрение. 2009. № 6. С. 18–34.
Верховский А. Национализм руководства Русской православной церкви в первом десятилетии XXI века // Православная церковь при новом патриархе / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: РОССПЭН, 2012. С. 141–170.
Ворожейкина Т.Е. Государство и общество в России и Латинской Америке // Общественные науки и современность. 2001. № 6. С. 5–26.
Дубин Б.В. Россия нулевых: политическая культура – историческая память – повседневная жизнь. М.: РОССПЭН, 2011. — 391 с.
Зубаревич Н. Социальная дифференциация регионов и городов // Pro et Contra. 2012. Июль-октябрь. С. 135–152.
Малашенко А. Заключение // Православная церковь при новом патриархе / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: РОССПЭН, 2012. С. 401–408.
Масловский М.В. Советская модель модерна в современной исторической социологии // Журнал социологии и социальной антропологи. 2012. № 6. С. 73–86.
Миллер А.И. История империй и политика памяти // Наследие империй и будущее России / Под ред. А.И. Миллера. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 25–58.
Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 656 с.
Ситников А.В. Русская православная церковь и социально-политические трансформации в российском обществе. М.: Ваш полиграфический партнер, 2011. — 249 с.
Шемякин Я.Г. Россия и Латинская Америка как цивилизации. Размышления над книгами В.Б. Земскова // Мир России. 2016. № 1. С. 154–180.
Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций / Пер. с англ. А.В. Гордона; Под ред. Б.С. Ерасова. М.: Аспект Пресс, 1999. — 416 с.
Arnason J. Approaching Byzantium: Identity, predicament and afterlife // Thesis Eleven. 2000. Vol. 62. No. 1. P. 39–69.
Arnason J. The future that failed: Origins and destinies of the Soviet model. London: Routledge, 1993. — 242 p.
Arnason J. The multiplication of modernity // Identity, culture and globalization / Ed. by E. Ben-Rafael, Y. Sternberg. Leiden: Brill, 2002. P. 131–154.
Arnason J. Understanding intercivilizational encounters // Thesis Eleven. 2006. Vol. 86. No. 1. P. 39–53.
Casanova J. Cosmopolitanism, the clash of civilizations and multiple modernities // Current Sociology. 2011. Vol. 59. No. 2. P. 252–267. DOI: 10.1177/0011392110391162
Centeno M., Ferraro A. Republics of the possible: State building in Latin America and Spain // State and nation making in Latin America and Spain: Republics of the possible / Ed. by M. Centeno, A. Ferraro. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 3–24. DOI: 10.1017/CBO9781139342667
Delanty G. Cultural diversity, democracy and the prospects for cosmopolitanism: A theory of cultural encounters // British Journal of Sociology. 2011. Vol. 62. No. 4. P. 633–656. DOI: 10.1111/j.1468-4446.2011.01384.x
Delanty G. Mota A. Eisenstadt, Brasil and the multiple modernities framework: Revisions and reconsiderations // Journal of Classical Sociology. 2015. Vol. 15. No. 1. P. 39–57. DOI: 10.1177/1468795X14558764
Eisenstadt S. The civilizations of the Americas: The crystallization of distinct modernities // Comparative Sociology. 2002. Vol. 1. No. 1. P. 43–62. DOI: 10.1163/156913202317346746
Knoebl W. Of contingencies and breaks: The US American South as an anomaly in the debate on multiple modernities // Archives Europeennes des Sociologie. 2006. Vol. 47. No. 1. P. 125–157. DOI: 10.1017/S0003975606000051
Kotkin S., Beissinger M. The historical legacies of communism: An empirical agenda // Historical legacies of communism in Russia and Eastern Europe / Ed. by M. Beissinger, S. Kotkin. New York: Cambridge University Press, 2014. P. 1–27. DOI:10.1017/CBO9781107286191.001
Kumar K. Nation-states as empires, empires as nation-states: Two principles, one practice? // Theory and Society. 2010. Vol. 39. No. 1. P. 119–143. DOI: 10.1007/s11186-009-9102-8
Maslovskiy M. The imperial dimension of Russian modernization: A multiple modernities perspective // Europe-Asia Studies. 2016. Vol. 68. No. 1. P. 20–37. DOI: 10.1080/09668136.2015.1116498
Nelson B. On the roads to modernity: Conscience, science and civilizations. Totowa: Rowman and Littlefield, 1981. — 316 p.
Riegel K.-G. Marxism-Leninism as a political religion // Totalitarian Movements and Political Religions. 2005. Vol. 6. No. 1. P. 97–126. DOI: 10.1080/14690760500099788
Smith J. The many Americas: Civilization and modernity in the Atlantic world // European Journal of Social Theory. 2010. Vol. 13. No. 1. P. 117–133. DOI:10.1177/1368431009355863
Spohn W. Europeanization, religion and collective identities in an enlarging Europe: A multiple modernities perspective // European Journal of Social Theory. 2009. Vol. 12. No. 3. P. 358–374. DOI: 10.1177/1368431009337351
Spohn W. World history, civilizational analysis and historical sociology: Interpretations of non-western civilizations in the work of Johann Arnason // European Journal of Social Theory. 2011. Vol. 14. No. 1. P. 23–39. DOI: 10.1177/1368431010394506
Wagner P. From interpretation to civilization — and back: Analyzing the trajectories of non-European modernities // European Journal of Social Theory. 2011. Vol. 14. No. 1. P. 89–106. DOI: 10.1177/1368431010394511
Wagner P. Modernity as experience and interpretation: A new sociology of modernity. Cambridge: Polity, 2008. — 307 p.
Арнасон Й. Понимание цивилизационной динамики: вводные замечания // Журнал социологии и социальной антропологи. 2012. № 6. С. 18–29.
Арнасон Й. Советская модель как форма глобализации // Неприкосновенный запас. 2013. № 4. С. 30–44.
Блоккер П. Сталкиваясь с модернизацией: открытость и закрытость другой Европы // Новое литературное обозрение. 2009. № 6. С. 18–34.
Верховский А. Национализм руководства Русской православной церкви в первом десятилетии XXI века // Православная церковь при новом патриархе / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: РОССПЭН, 2012. С. 141–170.
Ворожейкина Т.Е. Государство и общество в России и Латинской Америке // Общественные науки и современность. 2001. № 6. С. 5–26.
Дубин Б.В. Россия нулевых: политическая культура – историческая память – повседневная жизнь. М.: РОССПЭН, 2011. — 391 с.
Зубаревич Н. Социальная дифференциация регионов и городов // Pro et Contra. 2012. Июль-октябрь. С. 135–152.
Малашенко А. Заключение // Православная церковь при новом патриархе / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: РОССПЭН, 2012. С. 401–408.
Масловский М.В. Советская модель модерна в современной исторической социологии // Журнал социологии и социальной антропологи. 2012. № 6. С. 73–86.
Миллер А.И. История империй и политика памяти // Наследие империй и будущее России / Под ред. А.И. Миллера. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 25–58.
Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 656 с.
Ситников А.В. Русская православная церковь и социально-политические трансформации в российском обществе. М.: Ваш полиграфический партнер, 2011. — 249 с.
Шемякин Я.Г. Россия и Латинская Америка как цивилизации. Размышления над книгами В.Б. Земскова // Мир России. 2016. № 1. С. 154–180.
Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций / Пер. с англ. А.В. Гордона; Под ред. Б.С. Ерасова. М.: Аспект Пресс, 1999. — 416 с.
Arnason J. Approaching Byzantium: Identity, predicament and afterlife // Thesis Eleven. 2000. Vol. 62. No. 1. P. 39–69.
Arnason J. The future that failed: Origins and destinies of the Soviet model. London: Routledge, 1993. — 242 p.
Arnason J. The multiplication of modernity // Identity, culture and globalization / Ed. by E. Ben-Rafael, Y. Sternberg. Leiden: Brill, 2002. P. 131–154.
Arnason J. Understanding intercivilizational encounters // Thesis Eleven. 2006. Vol. 86. No. 1. P. 39–53.
Casanova J. Cosmopolitanism, the clash of civilizations and multiple modernities // Current Sociology. 2011. Vol. 59. No. 2. P. 252–267. DOI: 10.1177/0011392110391162
Centeno M., Ferraro A. Republics of the possible: State building in Latin America and Spain // State and nation making in Latin America and Spain: Republics of the possible / Ed. by M. Centeno, A. Ferraro. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 3–24. DOI: 10.1017/CBO9781139342667
Delanty G. Cultural diversity, democracy and the prospects for cosmopolitanism: A theory of cultural encounters // British Journal of Sociology. 2011. Vol. 62. No. 4. P. 633–656. DOI: 10.1111/j.1468-4446.2011.01384.x
Delanty G. Mota A. Eisenstadt, Brasil and the multiple modernities framework: Revisions and reconsiderations // Journal of Classical Sociology. 2015. Vol. 15. No. 1. P. 39–57. DOI: 10.1177/1468795X14558764
Eisenstadt S. The civilizations of the Americas: The crystallization of distinct modernities // Comparative Sociology. 2002. Vol. 1. No. 1. P. 43–62. DOI: 10.1163/156913202317346746
Knoebl W. Of contingencies and breaks: The US American South as an anomaly in the debate on multiple modernities // Archives Europeennes des Sociologie. 2006. Vol. 47. No. 1. P. 125–157. DOI: 10.1017/S0003975606000051
Kotkin S., Beissinger M. The historical legacies of communism: An empirical agenda // Historical legacies of communism in Russia and Eastern Europe / Ed. by M. Beissinger, S. Kotkin. New York: Cambridge University Press, 2014. P. 1–27. DOI:10.1017/CBO9781107286191.001
Kumar K. Nation-states as empires, empires as nation-states: Two principles, one practice? // Theory and Society. 2010. Vol. 39. No. 1. P. 119–143. DOI: 10.1007/s11186-009-9102-8
Maslovskiy M. The imperial dimension of Russian modernization: A multiple modernities perspective // Europe-Asia Studies. 2016. Vol. 68. No. 1. P. 20–37. DOI: 10.1080/09668136.2015.1116498
Nelson B. On the roads to modernity: Conscience, science and civilizations. Totowa: Rowman and Littlefield, 1981. — 316 p.
Riegel K.-G. Marxism-Leninism as a political religion // Totalitarian Movements and Political Religions. 2005. Vol. 6. No. 1. P. 97–126. DOI: 10.1080/14690760500099788
Smith J. The many Americas: Civilization and modernity in the Atlantic world // European Journal of Social Theory. 2010. Vol. 13. No. 1. P. 117–133. DOI:10.1177/1368431009355863
Spohn W. Europeanization, religion and collective identities in an enlarging Europe: A multiple modernities perspective // European Journal of Social Theory. 2009. Vol. 12. No. 3. P. 358–374. DOI: 10.1177/1368431009337351
Spohn W. World history, civilizational analysis and historical sociology: Interpretations of non-western civilizations in the work of Johann Arnason // European Journal of Social Theory. 2011. Vol. 14. No. 1. P. 23–39. DOI: 10.1177/1368431010394506
Wagner P. From interpretation to civilization — and back: Analyzing the trajectories of non-European modernities // European Journal of Social Theory. 2011. Vol. 14. No. 1. P. 89–106. DOI: 10.1177/1368431010394511
Wagner P. Modernity as experience and interpretation: A new sociology of modernity. Cambridge: Polity, 2008. — 307 p.
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
ACM
[1]
Масловский, М.В. 2016. Социокультурная динамика множественных модернов в Бразилии и России. Социологический журнал. 22, 4 (дек. 2016), 8-24. DOI:https://doi.org/10.19181/socjour.2016.22.4.4805.
Раздел
ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ
Все права на статью принадлежат авторам. Авторы передают права на использование статьи, в том числе на использование статьи в открытом доступе, издателю журнала на условиях неисключительной лицензии (Авторское соглашение (публичная оферта))
Принятием условий этого договора автором считается передача им материалов в редакцию через официальный сайт журнала ("Отправить рукопись") или через электронную почту редакции.
