Объективация и объективность в эпистемологии П. Бурдье [Вводная статья к переводу]
Для цитирования
Юдин Г. Б. Объективация и объективность в эпистемологии П. Бурдье [Вводная статья к переводу] // Социологический журнал. 2011. № 2. С. С. 5-20.
Аннотация
В данной статье рассматриваются основные элементы эпистемологического проекта П. Бурдье; особое внимание уделяется идее объективации. Вслед за обзором ключевых отличительных особенностей рефлексивной социологии Бурдье рассматриваются выдвинутые против нее важные критические замечания. Мы утверждаем, что критики Бурдье неверно оценивают потенциал его эпистемологии, поскольку исходят из того, что процедура рефлексивной объективации должна создать объективность особого рода, которую мы будем называть «паноптической объективностью». Проследив корни эпистемологических воззрений Бурдье в ранних работах его учителя Гастона Башляра, мы показываем, что основная задача рефлексивной социологии состоит в том, чтобы создать инструменты для осуществления разрыва с доксой и производства субъекта. Именно в контексте такой эпистемологии следует рассматривать предложенную Бурдье методологию «включенной объективации».
Ключевые слова:
Бурдье, эпистемология, рефлексивная социология, объективация, докса, Башляр
Литература
Башляр Г. Психоанализ огня. М.: Прогресс, 1993.
Вебер М. «Объективность» социально-научного и социально-политического познания // М. Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 345–415.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: Владимир Даль, 2004.
Луман Н. Социальные системы. СПб.: Наука, 2007.
Мангейм К. Проблема интеллигенции: Исследование ее роли в прошлом и настоящем // К. Мангейм. Избранное: социология культуры. М.: Университетская книга, 2000. С. 94–233.
Bachelard G. La formation de l’ésprit scientifique. Paris: Vrin, 2004.
Bohman J. Reflexivity, agency and constraint: The paradoxes of Bourdieu's sociology of knowledge // Social Epistemology. 1997. Vol. 11. No. 2. P. 171–186.
Bourdieu P. Le sens pratique. Paris: Les Editions de Minuit, 1980.
Bourdieu P. Homo Academicus. Paris: Les Editions de Minuit, 1984.
Bourdieu P. In other words. Stanford: Stanford University Press, 1990.
Bourdieu P. Sociology in question. London: Sage, 1993.
Bourdieu P. Méditations pascaliennes. Paris: Editions de Seuil, 2003.
Bourdieu P., Passeron J.-C., Chamboredon J.-C. Le métier de sociologue: préalables épistémologiques. Hague: Mouton de Gruyter, 2005.
Bourdieu P., Wacquant L.J.D. An invitation to reflexive sociology. Chicago, Cambridge: Polity Press, 1992.
Fourny J.-F., Emery M. Bourdieu's uneasy psychoanalysis // SubStance. 2000. Vol. 29. No. 3. P. 103–112.
Garfinkel H. Studies in ethnomethodology. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1967.
Haraway D. Situated knowledges: The science question in feminism and the privilege of partial perspective // Feminist Studies. 1988. Vol. 14. No. 3. P. 575–599.
Jenkins R. Pierre Bourdieu. New York: Routledge, 1992.
Koegler H.H. Alienation as epistemological source: Reflexivity and social background after Mannheim and Bourdieu // Social Epistemology. 1997. Vol. 11. No. 2. P. 141–164.
Latour B. The politics of explanation — an alternative // Knowledge and re-flexivity: New frontiers in the sociology of knowledge / Ed. by S. Woolgar. London: Sage, 1988. P. 155–176.
Lynch M. Against reflexivity as an academic virtue and source of privileged knowledge // Theory, Culture & Society. 2000. Vol. 17. No. 3. P. 26–54.
Pels D. Unhastening science: Autonomy and reflexivity in the social theory of knowledge. Liverpool: Liverpool University Press, 2003.
Steinmetz G. Bourdieu’s disavowal of Lacan: Psychoanalytic theory and the concepts of “habitus” and “symbolic capital” // Constellations. 2006. Vol. 13. No. 4. P. 445–464.
Вебер М. «Объективность» социально-научного и социально-политического познания // М. Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 345–415.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: Владимир Даль, 2004.
Луман Н. Социальные системы. СПб.: Наука, 2007.
Мангейм К. Проблема интеллигенции: Исследование ее роли в прошлом и настоящем // К. Мангейм. Избранное: социология культуры. М.: Университетская книга, 2000. С. 94–233.
Bachelard G. La formation de l’ésprit scientifique. Paris: Vrin, 2004.
Bohman J. Reflexivity, agency and constraint: The paradoxes of Bourdieu's sociology of knowledge // Social Epistemology. 1997. Vol. 11. No. 2. P. 171–186.
Bourdieu P. Le sens pratique. Paris: Les Editions de Minuit, 1980.
Bourdieu P. Homo Academicus. Paris: Les Editions de Minuit, 1984.
Bourdieu P. In other words. Stanford: Stanford University Press, 1990.
Bourdieu P. Sociology in question. London: Sage, 1993.
Bourdieu P. Méditations pascaliennes. Paris: Editions de Seuil, 2003.
Bourdieu P., Passeron J.-C., Chamboredon J.-C. Le métier de sociologue: préalables épistémologiques. Hague: Mouton de Gruyter, 2005.
Bourdieu P., Wacquant L.J.D. An invitation to reflexive sociology. Chicago, Cambridge: Polity Press, 1992.
Fourny J.-F., Emery M. Bourdieu's uneasy psychoanalysis // SubStance. 2000. Vol. 29. No. 3. P. 103–112.
Garfinkel H. Studies in ethnomethodology. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1967.
Haraway D. Situated knowledges: The science question in feminism and the privilege of partial perspective // Feminist Studies. 1988. Vol. 14. No. 3. P. 575–599.
Jenkins R. Pierre Bourdieu. New York: Routledge, 1992.
Koegler H.H. Alienation as epistemological source: Reflexivity and social background after Mannheim and Bourdieu // Social Epistemology. 1997. Vol. 11. No. 2. P. 141–164.
Latour B. The politics of explanation — an alternative // Knowledge and re-flexivity: New frontiers in the sociology of knowledge / Ed. by S. Woolgar. London: Sage, 1988. P. 155–176.
Lynch M. Against reflexivity as an academic virtue and source of privileged knowledge // Theory, Culture & Society. 2000. Vol. 17. No. 3. P. 26–54.
Pels D. Unhastening science: Autonomy and reflexivity in the social theory of knowledge. Liverpool: Liverpool University Press, 2003.
Steinmetz G. Bourdieu’s disavowal of Lacan: Psychoanalytic theory and the concepts of “habitus” and “symbolic capital” // Constellations. 2006. Vol. 13. No. 4. P. 445–464.
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
ACM
[1]
Юдин, Г.Б. 2011. Объективация и объективность в эпистемологии П. Бурдье [Вводная статья к переводу]. Социологический журнал. 2 (мар. 2011), С. 5-20.
Раздел
ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ
Все права на статью принадлежат авторам. Авторы передают права на использование статьи, в том числе на использование статьи в открытом доступе, издателю журнала на условиях неисключительной лицензии (Авторское соглашение (публичная оферта))
Принятием условий этого договора автором считается передача им материалов в редакцию через официальный сайт журнала ("Отправить рукопись") или через электронную почту редакции.
